Церемония 25 годовщины кончины Имама Хомейни

В 25-ю годовщину кончины великого архитектора Исламской революции последователи и поклонники Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!) собрались со всей страны в пресветлом мавзолее его светлости, продемонстрировали уникальные проявления великолепия, стойкости, величия и любви в отношении идеалов Исламской революции и вновь заявили о своей приверженности идеалам основоположника Исламской Республики Иран.

Во время выступления на этом огромном и благоухающем собрании великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи проанализировал и прокомментировал причины ширящейся страсти и заинтересованности среди народов в познании мощного и развивающегося явления Исламской революции, и назвал исламский шариат и народовластие, как следствие данного шариата, двумя основными столпами школы Имама Хомейни, и, сделав акцент на приверженности народа и должностных лиц этой новой гражданско-политической модели, сказал: «Попытки Америки помешать, сунуть палки в колеса и скрасить дух и направленность движения великодушного Имама являются двумя главными проблемами, выявив и преодолев которые, иранский народ продолжит полный славы путь покойного Имама, который ведет к счастью».

В первой части своего выступления на данном грандиозном национальном форуме, его светлость аятолла Хаменеи назвал ширящуюся популярность Имама Хомейни и Исламской Республики среди общественного мнения народов, особенно мусульманских, важной реальностью, и отметил: «По прошествии четверти века с момента кончины великого вождя Исламской революции различные слои, особенно молодежь и ученые исламского мира, с любопытством и с огромным интересом хотят больше узнать о таком явлении как религиозное народовластие, о теории главенства праведных законоведов и других вопросах Исламской революции».

Назвав в качестве причин увеличения любопытства среди народов в отношении Исламской революции безостановочные и массированные агитационные и политические нападки врагов на Исламскую Республику, его светлость добавил: «Общественное мнение исламского мира больше, чем прежде хочет познакомиться с руководящей сущностью и реальностью, которые служат мишенями этих безостановочных и непрерывных атак и узнать секрет их стойкости и успеха».

Назвав Исламское пробуждение и антиимпериалистические настроения результатами любопытства и осознания народами Исламской революции, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Имперский фронт совершает стратегическую ошибку, думая, что ему удалось искоренить Исламское пробуждение, однако понимание и осознание, которые привели к Исламскому пробуждению не могут быть уничтожены, и это явление рано или поздно распространится».

Перечислив в числе прочих причин любопытства народов в отношении Исламской Республики и религиозного народовластия постоянный прогресс и могущество иранского народа, его светлость отметил: «Молодое поколение исламского мира хочет найти ответ на очень важный и исторический вопрос: как и почему Исламская Республика 35 лет противостоит насильственным и зверским военным, политическим и агитационным нападкам врагов и беспрецедентным санкциям Америки, и изо дня в день все больше развивается и наращивает свою мощь, отказавшись при этом от консерватизма?»

Более подробно комментируя причины роста популярности Исламской Республики, великий лидер Исламской революции добавил: «Народы, молодое поколение и элита исламского мира видят прогресс иранского народа в области авиации и космоса, являются свидетелями того, что Иран входит в десятку передовых стран мира во многих новых знаниях, видят научный прогресс Ирана, который в 13 раз превышает среднемировой уровень, они понимают, что за народом Ирана первое слово в регионе, и, проявляя стойкость перед лицом узурпаторского сионистского режима, он защищает угнетенных и борется с притеснителями».

«Эти реалии вызывают любопытство каждого и поощряют их больше познакомиться с таким феноменом как Исламская Республика», - добавил его светлость аятолла Хаменеи.

Другой привлекательной действительностью Ирана для мировой общественности его светлость назвал проведение 32 выборов в течение 35 лет с высокой и заслуживающей похвальных слов явкой избирателей и оживленное национальное участие в демонстрациях 11 февраля (22 бахмана) и Всемирного дня Кудса, и добавил: «Мы привыкли к этому и не обращаем внимания на важность и величие этих вопросов, но эти красивые реалии вызывают вопросы у мировых наблюдателей и народов других стран и являются удивительными».

Великий лидер Исламской революции сказал, что все эти красивые и вызывающие трепет реалии являются делом мощных рук и редкого разума великого архитектора Исламской революции его светлости Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!) и в продолжение своей речи кратко, но выразительно описал школу Имама.

Главным моментом в этой части выступления великого лидера Исламской революции стал факт того, что для того, чтобы достичь цели необходимо не потерять путь, а для того, чтобы правильно пройти его необходимо понять главный замысел этого искусного и благомыслящего архитектора.

Его светлость аятолла Хаменеи сказал, что главным замыслом Имама является создание гражданско-политического строя, основанного на исламской рациональности, и добавил: «Крах зависимого, развратного и диктаторского шахского строя и искоренение характерных особенностей этого режима стали предпосылкой создания могучей основы, которую заложил Имам своим могучим усердием и поддержкой народа».

Комментируя главные столпы и основы гражданского политического строя, который подразумевал Имам, лидер Исламской революции подчеркнул два основных и взаимосвязанных момента: первый - это исламский шариат в качестве духа и экстракта Исламской Республики, а второй - передача всех дел народу посредством народовластия и выборов.

«Неправильно было бы думать, что Имам заимствовал выборы у западной культуры и адаптировал их с исламскими идеями, потому что, нет сомнений, в том, что если бы выборы и народовластие не возможно было извлечь из исламского шариата, наш открытый и решительный Имам сказал бы об этом», - добавил его светлость.

Лидер Исламской революции подчеркнул: «Согласно школе Имама Хомейни исламский шариат в качестве факта и сущности исламского строя должен быть полностью принят во внимание во всем: в разработке и принятии законов, в определении и принятии политики, в назначениях, в увольнениях, общем поведении и других вопросах, тем более что рабочий процесс в этой гражданско-политической системе основывается на народовластии и этом самом шариате, и народ непосредственно или посредством выбирает всех чиновников страны».

Лидер Исламской революции отметил, что полная реализация исламского шариата обеспечивает четыре главных элемента: независимость, свободу, справедливость и духовность, и добавил: «Приверженность исламскому шариату, которое гарантирует счастье помимо личных и гражданских свобод гарантирует также освобождение народа из оков притеснителей, т.е. национальную независимость, претворяет в жизнь справедливость и несет с собой духовность».

Затем его светлость аятолла Хаменеи обратил внимание и разъяснил другой очень важный и основной момент в школе Имама.

«В школе Имама не признается никакая сила или победа, достигнутая посредством применения силы и оружия. Безусловно, сила и мощь как следствие выбора народа пользуются уважением и считаются приемлемыми, и никто не должен выступать против этого, в противном случае данное его действие будет считаться смутой», - сказал его светлость.

Назвав гражданско-политическую модель Имама новой страницей в политическом культуре мира, его светлость аятолла Хаменеи, комментируя еще одну составляющую данной новой модели, добавил: «Главной составляющей в школе Имама является помощь угнетенному и борьба с угнетателем».

Его светлость в этой связи указал на полную и постоянную поддержку Имамом Хомейни угнетенного народа Палестины и добавил: «Стойкость перед лицом угнетателя и открытый разгром величия угнетателей представляет собой один из важных принципов Имама, на который всегда должны обращать внимание народ и должностные лица».

Назвав применение на практике гражданско-политической модели Имама одним из наглядных отличий школы его светлости от воззрений, которые являются исключительно теоретическими, лидер Исламской революции задал важный вопрос: «Будет ли продолжено великое дело, с полным успехом начатое имамом?»

Ответ его светлости был утвердительным, но обусловленным.

«В красивом и привлекательном кроссворде Имама, естественно остались незаполненные места; их вполне можно заполнить и продолжить этот судьбоносный путь, но при условии национальной осведомленности и усердии и соблюдении элементов этого пути», - отметил лидер Исламской революции.

Похвалив народ за его приверженность целям и идеалам Имама Хомейни, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Благодаря тому, как действует народ на протяжении 25 лет после кончины великодушного Имама, будут заполнены все незаполненные места этого кроссворда, и благодаря продолжению пути Имама дорогой Иран по воле Всевышнего достигнет самой высокой точки могущества».

В продолжение своей речи лидер Исламской революции обратил внимание присутствующих и всего народа на еще один очень важный момент, а именно: «Преодоление пути Имама Хомейни и претворение в жизнь целей его светлости, как любая другая важная цель, сопровождаются препятствиями и трудностями, и если мы не выявим их и не устраним, продолжение пути станем трудным или даже невозможным».

В этой связи его светлость аятолла Хаменеи назвал две проблемы: внутренние и внешние, главными существующими трудностями, которые должны принять во внимание и изучить молодежь, элита, мыслители, а также ученые в области интеллекта и теоретики.

Разъясняя смысл внешней проблемы, его светлость указал на препятствия и неудобства, чинимые мировым империализмом и конкретно Америкой, и добавил: «Хотя, некоторые западные политические мыслители признали, что эти действия являются бесполезными, однако Америка по-прежнему продолжает реализовывать данный свой глобальный план».

Указав на то, что американцы разделили страны мира, а также политические течения и личности в них на «послушных», тех с которыми временно считаются и «непослушных», его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Подход Америки к покорным и послушным правительствам заключается в оказании им полной и всесторонней поддержки и оправдании в мировом сообществе их мерзкого поведения, безусловно, в ответ на эту мгновенную поддержку, она доит их в пользу своих интересов».

Указав на некоторые радикальные и сверхдеспотичные правительства, которые пользуются всесторонней поддержкой Америки, лидер Исламской революции сказал: «Америка называет эти страны, в которых ни выборы не проводятся, ни народы их не способны заявить о чем-то, патриархатами, а не диктаторами».

В качестве второй группы государств в американском разделении стран лидер Исламской революции назвал страны, с которыми Америка пока поддерживает хорошие отношения ввиду общих интересов, но если появится возможность, она вонзит нож им прямо в сердце.

В качестве примера лидер революции назвал европейские страны, и подчеркнул: «Стоит отметить, что американцы, поддерживая корыстолюбивые отношения с Европой, шпионят за личной жизнью европейских чиновников и граждан и даже не утруждают себя извиниться».

«Европейцы, безусловно, совершили большую стратегическую ошибку, в том, что служат интересам Америки, и это противоречит их национальным интересам», - добавил его светлость.

В качестве третьей группы его светлость аятолла Хаменеи назвал страны, которые не поддаются насилию Америки.

«Политика Америки в отношении этих стран заключается в безграничном использовании всех возможных средств для нанесения удара и с целью свалить их с ног», - отметил его светлость.

Комментируя методы борьбы Америки со странами, которые не поддаются шантажу Вашингтона, лидер Исламской революции сказал: «Из-за потерь и урона, вследствие нападения Америки на Ирак и Афганистан, сегодня военное нападение не стоит в приоритете программ Америки».

Назвав другой очень важной стратегией Америки в отношении «непослушных» и противостоящих стран использование зависимых в этих странах элементов, его светлость отметил: «Одними из главных методов использования Америкой зависимых элементов является создание путчей или вывод людей на улицы».

«Какое бы правительство не пришло к власти в любой стране согласно воле и голосу народа, обязательно существует меньшинство, которое не проголосовало за это правительство и находится в оппозиции по отношению к нему, именно этим пользуется Америка и подстрекая главные элементы противников выводит часть людей на улицы», - добавил лидер Исламской революции.

Его светлость добавил: «Примеры данной тактики сегодня наглядно можно наблюдать в части Европы, мы, безусловно, не беремся судить в этой связи, однако действительно стоит вопрос, что делали американские сенаторы в уличных демонстрациях протестующих».

Великий лидер Исламской революции назвал в качестве другого метода Америки для борьбы со странами, которые отказываются починиться гегемонии Америки активизацию террористических группировок.

«Ирак и Афганистан, некоторые арабские страны и наш дорогой Иран, являются главными жертвами данного метода американцев», - сказал его светлость.

Указав на поддержку Америкой террористической группировки «Мунафикин» и связь членов данной террористической группировки с властными структурами Америки, в частности конгрессом, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Члены группировки «Мунафикин», которые посредством террора убили большое количество улемов, ученых, представителей культурной и политической элиты и простых жителей Ирана, пользуются защитой Америки».

В качестве других методов Америки в отношении суверенных государств и стран не поддающихся ее насилию лидер Исламской революции назвал создание разногласий и двойственности во главе руководства и создание уклонений в основах веры и убеждений народа, и добавил: «Благодаря помощи Бога американцы потерпели поражение в конфронтации с народом Ираном во всех этих сферах, а их заговоры, в том числе военный переворот, поддержание зачинщиков смуты, попытки частично вывести народ на улицы и создать раскол среди мусульман, потерпели поражение благодаря вере народа и его пробуждению».

После перечисления масштабов внешних проблем, его светлость аятолла Хаменеи, разъясняя внутренние проблемы, которые стоят перед строем, сказал: «Эта проблема и большая опасность произойдут в том случае, если должностные лица и народ придадут забвению дух и направленность движения великодушного Имама».

Его светлость в этой связи указал на ошибку при определении друга и врага, и неумение определить главного врага и второстепенного, и сказал: «Все должны быть внимательны и в разных событиях не забывать о главном враге».

В этой связи лидер Исламской революции в качестве примера указал на мерзкие действия некоторых глупых и невежественных такфиритских, ваххабитских и салафитских группировок, и сказал: «Все должны понимать, что главным врагом являются спецслужбы чужеземцев и те, кто подстрекает эти группировки, и предоставляет в их распоряжение деньги и оружие».

«Конечно, всякий кто будет помышлять об агрессии на Исламскую Республику, несомненно, встретит мощный кулак народа, но в то же время мы убеждены, что нашим главным врагом является не совсем уж и скрытая рука врага, которая натравляет мусульман друг на друга, а не эти заблудшие группировки», - подчеркнул его светлость.

В заключение великий лидер Исламской революции подчеркнул: «Благословенное имя великодушного Имама и проект этого великого архитектора благодаря божьей помощи будут помогать иранскому народу на всех этапах, и, создав надежду, оживленность и дух, построит светлое будущее дорогого Ирана».

khamenei.ir